Altra rivoluzione di Gesù: pagano non è più chi non crede o segue un’altra religione ma colui che non accoglie l’invito e rifiuta di aiutare gli altri

di Frate Domenico Spatola

Commento al Vangelo di Marco 6, 7-13 della XV Domenica del tempo ordinario (anno B)

Rifiutato da Israele, Gesù ne costituì uno nuovo. I “Dodici” discepoli, li volle “apostoli” e li inviò “a due a due”, come comunità di eguali. Il potere consegnato sugli spiriti impuri, serviva a separare l’uomo dalla sfera del male. Quel che ordinò di portare per il viaggio serviva a mostrare la verità dell’annuncio e che dovevano fidarsi di Dio e degli altri, rinunciando all’ambizione e all’aviditá. La descrizione dell’abbigliamento consigliato è dettagliata. I “sandali” da portare denunciavano che il peregrinare sarebbe stato lungo. Lo stesso simboleggiava il “bastone da viandante” raccomandato. Diffidate furono le “due tuniche”, appannaggio esclusivo dei ricchi. La sollecitazione più importante però fu quella di liberarsi dall’affanno economico per fidarsi di Dio. Consentiva di entrare in qualunque casa, senza più il divieto imposto ai fedeli da Mosè di non entrare in quella dei pagani, pena l’impurità rituale. Per Gesù il termine “pagàno” non sarà più applicato  a chi non crede o è di altra religione, ma a colui che non accoglie l’invito oppure non offre l’aiuto. Gli apostoli partirono. Ma fecero quanto Gesù aveva ordinato? Lo chiariranno  i passaggi successivi.

Foto tratta da Unità Pastorale San Salvaro